• منشورات
    • نشرة الطليعة
  • صور وتسجيلات
    • معرض الصور
    • تسجيلات
  • دراسات واوراق عمل
  • وثائق وتقارير
  • فعاليات وانشطة
  • بيانات
  • مقالات
  • من نحن
    • هوية التجمع
    • الامانة العامة
    • النظام الأساسي
    • برنامج العمل
    • طلب الإنتماء
    • اتصل بنا
  • البداية
التجمع القومي الديمقراطي
  • منشورات
    • نشرة الطليعة
  • صور وتسجيلات
    • معرض الصور
    • تسجيلات
  • دراسات واوراق عمل
  • وثائق وتقارير
  • فعاليات وانشطة
  • بيانات
  • مقالات
  • من نحن
    • هوية التجمع
    • الامانة العامة
    • النظام الأساسي
    • برنامج العمل
    • طلب الإنتماء
    • اتصل بنا
  • البداية
01 يناير 2020

تعطيل قانون الأسرة‮ »‬الجعفري‮« ‬غير منطقي‮ ..‬العالي‮ ‬لـ‮ »الوطن«:&#8236

...
يناير 1, 2020 16

قال رئيس جمعية التجمع القومي‮ ‬الوطني‮ ‬د.حسن العالي‮ ‬إن المشاركة في‮ ‬الانتخابات النيابية المقبلة مرتبطة بموافقة الجمعية العمومية لكونها أعلى سلطة في‮ ‬الجمعية والتي‮ ‬ستعقد في‮ ‬ديسمبر المقبل‮. ‬وأوضح العالي‮ ‬أن الجمعية ستعد ورقة تقيم فيها تجربة المشاركة في‮ ‬برلمان‮ ‬2006‮ ‬وتستعرض مجمل الأوضاع السياسية الوطنية بتطوراته الإيجابية والسلبية،‮ ‬كما ستقيم مدى استعدادات الجمعية في‮ ‬حال المشاركة والإخفاق،‮ ‬والنتائج التي‮ ‬ستترتب على أي‮ ‬قرار سواء بالمشاركة أو المقاطعة،‮ ‬وستعرضها على الجمعية العمومية التي‮ ‬ستتخذ قرار المشاركة من عدمه‮.‬
وأشار العالي‮ ‬في‮ ‬حواره مع‮ ''‬الوطن‮'' ‬إلى أن فرصة المستقلين بالفوز بمقاعد في‮ ‬البرلمان مرتبطة بالدوائر الغير مسيسة،‮ ‬وقال‮ ''‬بشكل عام ستكون للمستقلين فرص كبيرة خاصة بعد الإحباط الذي‮ ‬أصاب الناخبين من أداء النواب الحاليين‮''. ‬وفيما‮ ‬يلي‮ ‬نص الحوار‮:‬

؟‮  ‬إلى أين وصلت خطوات تسجيل التيار القومي‮ ‬بشكل رسمي؟‮.‬
‮- ‬كما تعلمون أن التيار واجه صعوبة بتشكيله تيار سياسي‮ ‬فقررت الأمانة العامة للتيار القومي‮ ‬الإسلامي‮ ‬التحول كمنتدى ثقافي‮ ‬وباشرت الأمانة في‮ ‬الخطوات الإجرائية وتم إعداد نظام داخلي‮ ‬للتيار حسب وضعيته الجديدة كمنتدى ثقافي‮ ‬وليس سياسي،‮ ‬وتم تجميع توقيعات المؤسسين وتم إشعار وزارة الثقافة والإعلام بشكل أولي‮ ‬عن تسجيل المنتدى تحت مظلة الوزارة التي‮ ‬أبدت بشكل أولي‮ ‬عدم ممانعة في‮ ‬تسجيله بمجرد أن تستكمل خطوات التيار الإجرائية‮. ‬أعتقد إذا سارت الأمور كما هي‮ ‬وبسرعة أعتقد أن إشهار التيار سيكون خلال الأسابيع القليلة المقبلة‮.‬
؟ اختياركم تسجيل التيار كمنتدى ثقافي،‮ ‬هل‮ ‬يعني‮ ‬أنه لن‮ ‬يُمارس العمل السياسي‮ ‬وسيعنى فقط بالجانب الثقافي؟‮.‬
‮- ‬بالضبط،‮ ‬سيأخذ المنتدى طابع عمل فكري‮ ‬وثقافي‮ ‬ولن تكون له مواقف سياسية ولكن لا‮ ‬يمنع أن‮ ‬يستضيف أنشطة وندوات سياسية حاله كحال أي‮ ‬جمعية أو منتدى ثقافي‮ ‬أو اجتماعي،‮ ‬صحيح لا‮ ‬يمكن أن‮ ‬يتخذ مواقف سياسية باسمه باعتبار أنه ليس جمعية سياسية ولكن لا‮ ‬يمنع من استضافة الفعاليات السياسية بشكل‮ ‬غير مباشر،‮ ‬وفي‮ ‬كل الأحوال حقيقة التحول من منتدى سياسي‮ ‬إلى منتدى فكري‮ ‬وثقافي‮ ‬ليس فقط‮ ‬يجب أن‮ ‬ينظر إليه بأنه خضوع للأمر الواقع بقدر ما هو قناعة كبيرة بان العمل الفكري‮ ‬والثقافي‮ ‬في‮ ‬هذه الفترة لا‮ ‬يقل أهمية عن العمل السياسي‮ ‬في‮ ‬الجوانب الوطنية والقومية التي‮ ‬تتفوق في‮ ‬الأهمية لأن معضلة العمل القومي‮ ‬اليوم في‮ ‬كل ساحات الوطن العربي‮ ‬بما فيها البحرين،‮ ‬وذلك بسبب ضعف أو تراجع الإيمان في‮ ‬فكرة العمل القومي‮ ‬والقومية العربية والعروبة ومثل هذا النضال والعمل لابد أن‮ ‬يأخذ جوانب تثقيفية وجوانب فكرية قبل أن‮ ‬يأخذ جوانب سياسية نحن نتكلم اليوم عن تيارات مضادة كثيرة للانتماء العروبي‮ ‬والانتماء القومي‮ ‬مثل تيارات العولمة وتيارات إفساد الشباب وتيارات التغريب عن الثقافة الوطنية والعربية كل هذه القضايا تحتاج إلى مواجهة ليس فقط مواجه في‮ ‬الحقل السياسي‮ ‬إنما أيضاً‮ ‬بحاجة إلى مواجه في‮ ‬الحقل المعرفي‮ ‬والحقل الفكري‮ ‬والحقل العلمي‮ ‬والثقافي‮ ‬يعني‮ ‬هي‮ ‬استنهاض طاقات الأمة ودفعها للعمل والنهوض‮.‬
نسعى لاستنهاض التيار القومي
؟‮  ‬لماذا هذا التوجه بعد أن كان سابقاً‮ ‬السعي‮ ‬نحو تأسيس تيار قومي‮ ‬سياسي؟‮.‬
‮- ‬الموضوع له جوانبه القانونية التي‮ ‬فرضت نفسها،‮ ‬هذا التيار توجهه قومي‮ ‬عروبي‮ ‬أساساً‮ ‬ليس موجه للساحة الوطنية بقدر ما هو موجه لاستنهاض الفكر والعمل القومي‮ ‬في‮ ‬البحرين،‮ ‬وأعتقد أن مثل هذه التوجهات تتلاقى مع القيادة السياسية في‮ ‬البلد لأنها تحبذ الاستنهاض القومي‮ ‬فما بالك بالناس البسطاء والقوى السياسية،‮ ‬فنحن نطالب باستنهاض طاقات البلد للعمل الإسلامي‮ ‬بنفس المستوى وبنفس الواجب والمسؤولية،‮  ‬وإذا لاحظتم نحن من البداية أطلقنا على التيار مسمى التيار القومي‮ ‬الإسلامي‮ ‬باعتبار أن الناس المؤمنين بالفكر القومي‮ ‬في‮ ‬عصرنا الراهن هم أيضاً‮ ‬يؤمنون بأنه لا بد أن تكون القومية قومية إسلامية وليست قومية علمانية،‮ ‬فيجب أن تكون قومية تؤمن بكافة القيم السماوية وتكون قومية مؤمنه فلا‮ ‬يمكن الوصول إلى الوحدة الإسلامية دون أن نمر بالوحدة القومية‮.‬
؟‮  ‬برأيك هل هذا التيار‮ ‬يملك مقومات النجاح في‮ ‬حال تم تأسيسه خاصة مع انحسار قاعدة التيار القومي‮ ‬وشعاراته؟‮.‬
‮- ‬بعض الأوقات الناس‮ ‬يؤسسون حركة سياسية وفكرية لأنها موجودة ويريدون تأطيرها وتنظيمها،‮ ‬وفي‮ ‬بعض الأحيان‮ ‬يسعون إلى تأسيس حركة فكرية وسياسية لأن في‮ ‬السابق كان لها وجود ولكن ضعف فيريدون استنهاضه،‮ ‬أعتقد أننا نعمل على النوع الثاني‮ ‬من الحركات‮. ‬لو رجعنا إلى تاريخ البحرين نرى كل النضالات الوطنية الموجودة متفاعلة مع التطورات العربية ومتفاعلة أيضاً‮ ‬أثناء تصاعد المد القومي‮ ‬وتأثر عدد من القيادات بالمد القومي،‮ ‬ولو رجعنا إلى تأسيس نادي‮ ‬العروبة في‮ ‬1939‮ ‬كان هناك وعي‮ ‬مبكر للإيمان بالفكر القومي‮ ‬في‮ ‬البحرين آنذاك وإن الفكر القومي‮ ‬سواء من ناحية الأفكار التي‮ ‬كانت ترد للخارج أو من ناحية القوى السياسية الوطنية التي‮ ‬أمنت بالفكر القومي‮ ‬لعبت دوراً‮ ‬في‮ ‬الدفع بالعمل الوطني‮ ‬ومسيرته،‮ ‬وكان لها‮  ‬عطاءاتها وتضحياتها ومساهماتها‮. ‬بالتالي‮ ‬القوى السياسية القومية أثبتت خلال الخمسينيات والستينيات والسبعينيات قدرتها على التفاعل مع قضايا العمل الوطني‮ ‬على هذا الأساس تكرس الوعي‮ ‬القومي‮ ‬عند الجماهير في‮ ‬البحرين وتكرس حبهم للقومية العربية منذ أيام الزعيم جمال عبدالناصر فهذه المؤشرات تشير إلى أن القومية العربية في‮ ‬البحرين كان لها تاريخ مجيد و لها انجازات وإسهامات على الأقل المنجز الذي‮ ‬لا زال قائماً‮ ‬والحفاظ على وحدة الشعب ووطنيته فنحن نؤكد بأن خطاب القوميين ليس خطاب طائفي‮ ‬فهذا من الإنجازات القومية التي‮ ‬حافظت على وحدة الشعب‮. ‬
بعد فترة من الزمن بدأت فكرة القومية تتراجع في‮ ‬البلد خصوصاً‮ ‬بعد احتلال العراق باعتبار أنها قاعدة للعروبة والوطنية وانحسار المد الناصري‮ ‬ومجيء حكومات عميلة للاحتلال وتشجيعها للمحاصصة الطائفية،‮ ‬إجمالاً‮ ‬هذه الأمور أضعفت العمل القومي‮ ‬في‮ ‬الوطن العربي‮ ‬وكان لها انعكاسات في‮ ‬البحرين ولا ننسى أي‮ ‬انكسار سياسي‮ ‬على مستوى الوطن العربي‮ ‬يتزامن معها هجمة ثقافية وفكرية لذلك أنا أكدت منذ البداية على الجوانب الفكرية والثقافية‮.‬
لعبت القومية دوراً‮ ‬وطنياً‮ ‬مشرف على مدار عقود من الزمن وحافظت على وحدة الشعب ومرت بعض السنوات العصيبة التي‮ ‬أدت إلى إضعاف وتقهقر الفكر القومي‮ ‬مقابل تقدم القوى الطائفية في‮ ‬البحرين،‮ ‬هذه العوامل هي‮ ‬التي‮ ‬أضعفت القوى القومية‮.  ‬
أما بالنسبة للمقومات،‮ ‬فعندما نتحدث عن المقومات لا نستند إلى التاريخ فالمقومات لوجود التيار القومي‮ ‬تنطلق من حاجات الحاضر والمستقبل،‮ ‬منها مقومات وطنية ومقومات قومية،‮ ‬فالمقومات الوطنية‮ ‬يمكن تقسيمها إلى مقومات سياسية ومقومات اجتماعية واقتصادية فيما‮ ‬يخص المقومات الوطنية السياسية اليوم نحن بحاجة إلى خطاب سياسي‮ ‬يترفع فوق الخطاب الطائفي‮ ‬ويخاطب الشعب على أساس أنه وحدة وطنية له تاريخ وإرث ومستقبل واحد وتطلع واحد المعالجات التي‮ ‬يطرحها‮ ‬يجب أن تكون تشريعات وطنية خالصة لا تحاول الانحياز ضد طائفة على حساب طائفة أخرى وفي‮ ‬نفس الوقت هذه الحلول السياسية‮ ‬يجب أن تخدم مصلحة البحرين بدرجة الأولى أي‮ ‬يجب أن لا تتأثر بمصالح قوى إقليمية أو تراعي‮ ‬مصالح قوى إقليمية على حساب المواقف الوطنية المبدئية فمثل هذا الخطاب السياسي‮ ‬أرى أن القوميين هم الأقدر على طرحه لأنه خطابهم مستقل‮ ‬ينبع من حاجات البلد وخطاب واعي‮ ‬وغير متزمت لا طائفياً‮ ‬ولا دينياً‮ ‬وفي‮ ‬نفس الوقت خطاب وطني‮ ‬مؤمن مثل ما قلنا أن القومية مؤمنة وإسلامية هي‮ ‬متمسكة بالعقيدة الإسلامية ولكن متفتحة في‮ ‬جانب التشريع الإسلامي،‮ ‬أما بالنسبة للجانب الاجتماعي‮ ‬نرى جوانب التغريب لدى الشباب والانجرار وراء قيم العولمة والابتعاد عن الانتماء العربي‮ ‬والقومي‮ ‬مثل هذه التهديدات في‮ ‬الجانب الاجتماعي‮ ‬بحاجة إلى خطاب‮ ‬يجمع بين القيم القومية الإسلامية والمعاصرة‮.‬
أما بالنسبة للجانب السياسي‮ ‬القومي‮ ‬الترابط بين القضايا الوطنية والقضايا القومية ترابط واحد ومتشابك،‮ ‬فنتطلع إلى تكتل العرب ووحدتهم سياسياً‮ ‬واقتصادياً‮ ‬واجتماعياً‮.‬
أعتقد أن هذه المعطيات هي‮ ‬مقومات كامنة وموجودة والمطلوب تفجيرها وإبرازها وتبيان أهميتها لذلك وجد هذا التيار ليستنهض الإمكانيات الكامنة ويبرزها أمام الناس‮.‬
وبالنسبة لتوقع نجاح التيار فأقول هنا نتكلم عن مدى حرص المؤسسين وإرادتهم وتصميمهم لإنجاح التيار،‮ ‬إذا وجدت الإرادة والتصميم والرغبة في‮ ‬التمسك بهذه الأهداف والإصرار على تجاوز الصعوبات والعقبات وتقديم نوع من التضحية سواء من ناحية الوقت أو المال لهذه الجوانب أكيد أنه سينجح ولكن لن‮ ‬يكون لها نجاح مشرق ولا باهر ولكن ستكون هناك تراكمات بطيئة للنجاح حتى‮ ‬يتعزز وضعه،‮ ‬لأن هذا التيار سيصطدم بكثير من المعوقات والصعوبات سيصطدم بالفكر الطائفي‮ ‬والتيارات التغريب والعولمة كل هذه المعوقات سيواجهها التيار داخلياً‮.‬
يجب أن تكون لدية القدرة في‮ ‬تطوير الخطاب السليم السلس الذكي‮ ‬الذي‮ ‬يحاور الناس من موقعها حتى‮ ‬يمكن أن‮ ‬يقودها للمواقع التي‮ ‬يريدها التيار فلابد أن‮ ‬يكون الخطاب صبوراً‮ ‬ومتأنياً‮ ‬وخطاباً‮ ‬متقدماً‮  ‬ومتدرجاً‮. ‬
التيار ثقافي‮ ‬ولن‮ ‬يشارك في‮ ‬الانتخابات باسمه الخاص
؟ وهل سيشارك التيار في‮ ‬الانتخابات النيابية والبلدية المقبلة أم سيكتفي‮ ‬بالتوعية الثقافية خلال هذه الانتخابات؟‮.‬
‮- ‬هذا التيار ليس سياسياً‮ ‬ليشارك في‮ ‬الانتخابات،‮ ‬إنما هو تيار فكري‮ ‬وثقافي‮ ‬وإذا كان سيتطرق لهذا الموضوع سيتطرق له من خلال زاوية المصلحة الوطنية،‮ ‬اليوم المصلحة تقتضي‮ ‬بالاهتمام بالقضايا الوطنية تتفاعل مع التجربة البرلمانية تسهم في‮ ‬تطويرها توعيتها للناس الواعين والمتزنين المخلصين والابتعاد عن العناصر الانتهازية والطائفية،‮ ‬مساهم التيار تحت عناوين عريضة سواء من ناحية التجربة ككل أو من ناحية توعية المرشحين،‮ ‬ولكن لن‮ ‬يكون للتيار مرشحين باسمه الخاص لأنه تيار فكري‮ ‬وثقافي‮ ‬لكن‮ ‬يمكن لأعضاء الأمانة في‮ ‬التيار وهم منتمين لجمعياتهم السياسية‮ ‬يترشحون باسم جمعياتهم‮.‬
؟ جمعية التجمع القومي‮ ‬إلى أين تتجه،‮ ‬مقاطعة الانتخابات المقبلة أو المشاركة؟‮.‬
‮- ‬أولاً‮ ‬ستقوم الأمانة بإعداد ورقة عمل مفصلة تقيم فيها تجربة المشاركة في‮ ‬برلمان‮ ‬2006‮ ‬وستستعرض مجمل الأوضاع السياسية الوطنية بتطوراته الإيجابية والسلبية كما ستقوم بتقييم مدى استعدادات الجمعية في‮ ‬حال المشاركة والإخفاق كما ستقيم النتائج التي‮ ‬ستترتب على أي‮ ‬قرار سواء بالمشاركة أو المقاطعة،‮ ‬بعد الانتهاء من إعداد هذه الورقة ستتم مناقشتها وتقيمها في‮ ‬الأمانة العامة وبعدها سترفع للهيئة الاستشارية وبعدما تناقش ستحال إلى الجمعية العمومية الاستثنائية وعلى الأغلب سوف تعقد في‮ ‬شهر ديسمبر والقرار النهائي‮ ‬سيكون في‮ ‬يد الجمعية العمومية على اعتبار أنها أعلى سلطة في‮ ‬التجمع‮.‬
؟ هل تعتقد أن أمام المستقلين فرص أكبر خلال الانتخابات المقبلة؟‮.‬
‮- ‬المستقلين مرتبطين بالدوائر الغير مسيسة،‮ ‬وبشكل عام ستكون لهم فرص كبيرة خاصة بعد الإحباط من أداء النواب الحاليين سواء الكتل أو المستقلين فهناك فرص للمستقلين في‮ ‬الدوائر الغير محسومة سياسياً‮.‬
ولكن الدخول في‮ ‬الدوائر التي‮ ‬تتواجد فيها الجمعيات السياسية ستكون منافسة شرسة‮. ‬
نقاط ضعف الكتل‮ »‬الإسلامية‮« ‬أضعفت أداء البرلمان
؟ كيف تقيم تجربة النواب الإسلاميين خلال برلماني‮ ‬2002‮ ‬و2006؟‮.‬
‮- ‬البرلمان هو دور تشريعي‮ ‬ودور رقابي،‮ ‬للأسف آليات البرلمان بطيئة في‮ ‬إعطاء البرلمانيين الحق في‮ ‬التشريع،‮ ‬وعندما نأتي‮ ‬في‮ ‬التشريع نرى رغبة الكتل الإسلامية البرلمانية في‮ ‬إصدار تشريعات تخدم مصالح الأشخاص العاديين من إسكان وصحة وتوظيف ولكن لم نر رغبة النواب في‮ ‬إصدار تشريعات تتعلق بالحريات السياسية وتطوير تجربة العمل السياسي‮ ‬وإعطاء مزيد من الحريات للجمعيات السياسية وتغيير الدوائر الانتخابية وتوسيع صلاحيات الدستور،‮ ‬هذه القضايا ابتعد عنها النواب من الكتل الإسلامية،‮ ‬لا‮ ‬يمكن أن نبخس دورهم في‮ ‬الجانب الرقابي‮ ‬وجانب التشريعات التي‮ ‬تمس احتياجات الناس،‮ ‬ولكن في‮ ‬المقابل عندهم ضعف في‮ ‬عدم إثارة أي‮ ‬تشريعات تثير‮ ‬غضب الحكومة فحاولوا إمساك العصا من النصف لا‮ ‬يغضبون جماهيرهم ولا‮ ‬يغضبون الحكومة‮. ‬في‮ ‬المقابل النواب الشيعة دخلوا في‮ ‬شبه مأزق رغم أن الكثير من المشروعات التي‮ ‬طرحتها الوفاق هي‮ ‬مشروعات وطنية،‮ ‬لكن سُهل طأفنتها اتهامها بأنها مطالب طائفية كالتمييز والتجنيس والمساواة‮ ‬
نقاط الضعف المتوفرة في‮ ‬الكتل الإسلامية أضعفت من أداء البرلمان وحالت دون أن‮ ‬يحقق المستوى المرجو منه‮.‬
‮-  ‬كيف ترى حظوظ المرأة خلال الانتخابات المقبلة؟‮.‬
‮- ‬في‮ ‬ضوء استقراء الخارطة الانتخابية وضعف حظوظ المستقلين إلا في‮ ‬الدوائر المستقلة هذا الكلام نفسه‮ ‬ينطبق على المرأة‮… ‬المرأة إذا لم تكن مدعومة من قوى سياسية مؤثرة فإن احتمالات حظوظها ضعيفة،‮ ‬فيجب أن تسعى الكتل السياسية والمؤثرة على تضمين قوائمها وجوه نسائية،‮ ‬إذا تبنت القوى السياسية المرأة وأصبح هناك توجيه لدعمها سيكون نجاحها مساوي‮ ‬لنجاحات الرجل أما إذا تركت لوحدها تصارع القوى السياسية والنفوذ المالي‮ ‬والرؤية الاجتماعية فإن حظوظها ستكون ضعيفة ولن تنجح‮.‬
؟‮  ‬على الصعيد النيابي،‮ ‬يعتبر خروج قانون الأسرة بشقة الأول مكسب،‮ ‬فهل أنتم من داعمي‮ ‬صدور قانون الأحكام الأسرية،‮ ‬وكيف تنظرون للموضوع؟‮.‬
‮- ‬نحن من المؤيدين لصدور قانون أحوال شخصية‮ ‬يغطي‮ ‬كافة الأسر في‮ ‬البحرين سواء الشيعية أو السنية،‮ ‬وحقيقة الذي‮ ‬يعطل صدور الأحكام الأسرية الشيعي‮ ‬هي‮ ‬أسباب‮ ‬غير منطقية وغير وجيه وقضية التخوف من دخول الإنسان في‮ ‬شرائع سماوية ممكن تفاديه بأكثر من وسيلة‮.‬
؟‮  ‬بنظرك أي‮ ‬المناهج السياسية القائمة في‮ ‬الساحة اليوم تمثل السلوك السياسي‮ ‬الأنسب؟‮.‬
أعتقد أن هذا السؤال سيجعل الكل‮ ‬يجر القرص لنفسه،‮ ‬ولكن أولاً‮ ‬دعينا أن نفرق بين الرؤية والفكرة التي‮ ‬يحملها أي‮ ‬تنظيم سياسي‮ ‬وبين التجسيدات السياسية لهذه الأيدلوجية قد تكون الأيدلوجية والأفكار جميلة جدا وطموحة ولكن التجسيدات السياسية خاطئة وبعض الأحيان الأيدلوجية جيدة ولكن التنظيم ليس له قدر لتجسيدها،‮ ‬وبعض الأوقات هناك تنظيمات تجتهد في‮ ‬تجسيد بعض السلوك السياسي‮ ‬الأنسب للناس بغض النظر عن الأيدلوجية،‮ ‬إذا كان حديثك عن جمعية التجمع القومي‮ ‬فأنا مؤمن تماماً‮ ‬بأن ربط الوطني‮ ‬بالقومي‮ ‬ولا سبيل لاستنهاض البحرين دون استنهاض الأمة العربية على حسب الفكر والأيدلوجية هي‮ ‬الأنسب‮.‬
ولكن اليوم على صعيد السلوك السياسي‮ ‬تقولين أين التجمع القومي‮ ‬أقول‮ ‬غير موجود لأنه ليس لديه إمكانيات فإمكانياته قليلة لذلك نحاول استنهاض القوى القومية حتى نجسد السلوك السياسي‮ ‬الذي‮ ‬يعكس الفكرة التي‮ ‬نحملها‮.‬
‮ ‬في‮ ‬الوقت الحاضر لا نستطيع التحدث عن السلوك السياسي‮ ‬الأنسب،‮ ‬هناك تفاوت وعدم استقرار بسبب نضج التجربة وعدم وجود الإمكانيات وحداثة التجربة وقلة الإمكانيات لم تتمكن من تجسيد سلوك سياسي‮ ‬ثابت‮ ‬يشار إليه بالبنان ولكن على مستوى الفكر أرى أن فكر جمعيتنا هو الأنسب‮.‬
؟ ما رأيك في‮ ‬الجدل الذي‮ ‬دار خلال المرحلة الماضية بخصوص تقاعد مجلسي‮ ‬الشورى والنواب؟‮. ‬وكيف تنظرون إلى المشروع الصادر؟‮.‬
‮- ‬أعتقد أن النسب التي‮ ‬حددت لتقاعد النواب هي‮ ‬نسب مبالغ‮ ‬فيها،‮ ‬وأعتقد أن النواب أعطوا أكثر مما‮ ‬يستحقون،‮ ‬فكان الأفضل قبل التصويت على القانون الاستفادة من تجارب الدول الأخرى حول القانون،‮ ‬وثانياً‮ ‬البحرين بلد صغير فمثل هذا التقاعد سيرهق الميزانية العامة للدولة،‮ ‬فأدعو المجلس بإعادة النظر في‮ ‬القانون من جديد 

Follow on Instagram

© جمعية التجمع القومي الديمقراطي 2023. Design and developed by Hami Multimedia.